項(xiàng)目導(dǎo)讀：

        大昭寺夜景亮化項(xiàng)目采用“鼎立慧聯(lián)”智慧照明控制系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)對大昭寺、八廓街、商業(yè)街以及寺前廣場的統(tǒng)一管控。同時(shí)“鼎立慧聯(lián)”實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)程方案修改和下發(fā)、自動(dòng)監(jiān)測和報(bào)警、數(shù)據(jù)采集和反饋等一系列智能運(yùn)管功能，助益于智慧城市，大昭寺的夜景照明全過程服務(wù)也是西藏地區(qū)首例控制系統(tǒng)基于智能云平臺的亮化項(xiàng)目，開啟西藏地區(qū)智慧城市先河。

        設(shè)計(jì)單位：清華大學(xué)建筑學(xué)院

        工程單位：北京良業(yè)環(huán)境技術(shù)有限公司

        控制系統(tǒng)單位：北京信達(dá)電通科技發(fā)展有限公司

        本項(xiàng)目全過程咨詢服務(wù)包含如下板塊：項(xiàng)目策劃、規(guī)劃設(shè)計(jì)、工程公司平臺、照明產(chǎn)品及設(shè)備平臺、智能控制管理系統(tǒng)搭建、施工安裝指導(dǎo)與管理、調(diào)試控制指導(dǎo)、協(xié)助驗(yàn)收、運(yùn)營維護(hù)、宣導(dǎo)推介。

        項(xiàng)目介紹：

        在拉薩市中心，坐落著一座千年古剎——大昭寺，這里，是千里朝圣者們的終點(diǎn)。大昭寺始建于唐貞觀年間，是藏王松贊干布為紀(jì)念尼泊爾尺尊公主入藏而建，在此后的1300多年，大昭寺不斷增制擴(kuò)建，形成了如今占地二萬五千平方米的龐大規(guī)模。大昭寺融合了藏、唐、尼泊爾、印度的建筑風(fēng)格，是西藏地區(qū)最古老的一座漢藏結(jié)合木結(jié)構(gòu)建筑，也是藏式宗教建筑的千古典范。陽光照耀下，整座殿宇的鎏金頂金光四射，雄偉壯觀。

        大昭寺滿是歲月和朝圣者的痕跡。走上佛地八廓街，放眼是虔誠的信徒，搖動(dòng)轉(zhuǎn)經(jīng)筒，點(diǎn)亮酥油燈，叩長頭匍匐朝拜。大昭寺在藏傳佛教中擁有至高無上的地位，以其千年的人文歷史和圣潔的佛教氣息吸引著世界的目光。2000年，大昭寺作為布達(dá)拉宮的擴(kuò)展項(xiàng)目被列為世界文化遺產(chǎn)，大昭寺儼然成為西藏一大勝地。

為改善大昭寺區(qū)域照明現(xiàn)狀，打造符合西藏文化特色的夜景形象，同時(shí)迎接一年一度雪頓節(jié)，西藏市委政府開展大昭寺整體亮化提升項(xiàng)目。項(xiàng)目輻射大昭寺、八廓街、寺前廣場以及商業(yè)街一帶，由信達(dá)科技提供全過程咨詢服務(wù)和照明智控系統(tǒng)，清華大學(xué)建筑學(xué)院提供設(shè)計(jì)，良業(yè)照明進(jìn)行施工。

大昭寺照明現(xiàn)狀調(diào)研

在對大昭寺區(qū)域整體的照明現(xiàn)狀調(diào)研中發(fā)現(xiàn)夜景照明存在以下幾個(gè)問題：

照明亮度關(guān)系混亂，未能反映空間秩序；八廓街外立面照明混亂；大昭寺前廣場照明不足；金頂與寺內(nèi)照明不佳；燈具安裝未能精益求精；管線外露存在安全隱患；燈具炫光嚴(yán)重。

大昭寺夜景照明設(shè)計(jì)理念

藏地文化自有文字記錄以來，就有轉(zhuǎn)山、轉(zhuǎn)湖、轉(zhuǎn)尼瑪堆等多種跟轉(zhuǎn)繞有關(guān)的儀式，用來表達(dá)信徒的宗教情懷。繞轉(zhuǎn)作為藏地的宗教儀式，它不僅僅是個(gè)日常動(dòng)作，它因“轉(zhuǎn)”的對象而有了神圣的宗教意味。

八廓街照明設(shè)計(jì)是以轉(zhuǎn)經(jīng)筒形式的路燈投影經(jīng)文，圍繞大昭寺一圈，像是一個(gè)放大了轉(zhuǎn)經(jīng)筒，內(nèi)部以大昭寺為軸心，外部以經(jīng)文投影燈圍繞，與佛教性空、輪回、圓融的概念吻合。圓形結(jié)構(gòu)自身，包含的不變性、無限性暗示著經(jīng)文的永恒性和生生不息。

大昭寺夜景照明設(shè)計(jì)

大昭寺是四層樓的碉堡式建筑結(jié)構(gòu)，各殿宇樓頂形狀高低不一，為全面營造金頂?shù)囊归g氛圍，信達(dá)科技采用投光燈投射金頂?shù)脑O(shè)計(jì)方案。投光燈分布在圍繞大昭寺的十個(gè)點(diǎn)位上，根據(jù)被照物高度、角度設(shè)置燈具數(shù)量、高度、角度、方向，以實(shí)現(xiàn)金頂?shù)恼w亮度統(tǒng)一。

投光燈燈具點(diǎn)位分布示意圖

投光燈燈具點(diǎn)位分布三維示意圖

項(xiàng)目組在夜間所有的點(diǎn)位進(jìn)行了多次的試燈，不斷調(diào)整燈具參數(shù)，找到最合適的亮化效果。

部分點(diǎn)位夜間試燈

大昭寺四周的路燈設(shè)計(jì)融入轉(zhuǎn)經(jīng)筒和酥油燈的元素，造型富有美感又與大昭寺佛教形象和諧統(tǒng)一。燈具采用更加高效、節(jié)能、精致的ERCO投光燈，作為基礎(chǔ)照明灑亮路面。

燈桿設(shè)計(jì)圖

路燈實(shí)景圖

1)平日模式下只開啟道路照明，滿足八廓街正常功能照明;

2)節(jié)日模式下在道路照明的基礎(chǔ)上開啟重點(diǎn)照明，豐富八廓街的街景照明層次，增添節(jié)日氣氛;

3)重大節(jié)日模式下所有照明燈具全開，重要節(jié)點(diǎn)投影經(jīng)文開啟，使大昭寺成為一個(gè)巨大的轉(zhuǎn)經(jīng)筒與朝拜的人一起緩緩轉(zhuǎn)動(dòng)。

大昭寺平日模式、節(jié)日模式設(shè)計(jì)圖

金頂是大昭寺的標(biāo)志之一，色溫3000k的投光燈營造純凈圣潔的具有佛教氛圍的光環(huán)境，還原了樓宇頂部的夜間狀態(tài)，凸顯出大昭寺的整體輪廓和層次感，提升了這一拉薩地標(biāo)建筑的夜間觀賞性，創(chuàng)造出超越平凡的視覺體驗(yàn)。

大昭寺亮化實(shí)景拍攝

大昭寺照明智控系統(tǒng)

大昭寺的整體照明控制采用信達(dá)科技自主研發(fā)的鼎立慧聯(lián)智能控制系統(tǒng)。控制系統(tǒng)采用手動(dòng)、時(shí)間經(jīng)緯度、4G智能照明等控制方式，控制模式分為節(jié)能、平日、節(jié)日三種模式，總控制室設(shè)定在管委會(huì)樓頂景觀照明控制室。大昭寺四周所有投光燈具使用DALI調(diào)光控制系統(tǒng)，主控設(shè)備具有RS485擴(kuò)展接口，同時(shí)系統(tǒng)可通過電腦圖形化界面對所有的燈光進(jìn)行集中控制監(jiān)視。

大昭寺亮化智能控制系統(tǒng)操作平臺

智能控制聯(lián)動(dòng)系統(tǒng)整體架構(gòu)分為總控層、云控層、DALI控制層三級。總控層負(fù)責(zé)與各建筑、廣場、道路等設(shè)備的連接，實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)傳輸、場景編排以及對燈光變化的聯(lián)動(dòng)控制;云控層負(fù)責(zé)數(shù)據(jù)下載、存儲、解析及發(fā)送，控制燈光的運(yùn)行、變化;DALI控制層負(fù)責(zé)把上級數(shù)據(jù)信號傳輸至每個(gè)燈具。

鼎立慧聯(lián)集成云智能控制器DALI模塊、電量采集模塊的配電箱

智能控制室

鼎立慧聯(lián)云平臺智能照明控制系統(tǒng)運(yùn)用無線通訊技術(shù)和計(jì)算機(jī)自動(dòng)化控制管理，使之具備集中開啟、閉合以及動(dòng)態(tài)設(shè)定控制、實(shí)時(shí)監(jiān)測、數(shù)據(jù)查詢、安全報(bào)警、多媒體實(shí)景演示和控制方案選優(yōu)等功能，實(shí)現(xiàn)全天候運(yùn)行和科學(xué)化管理，同時(shí)保證操作的便利性，及時(shí)性，靈活性。此外，建立城市控制云平臺，實(shí)時(shí)采集自然信息數(shù)據(jù)，采用大數(shù)據(jù)算法將自然環(huán)境的數(shù)據(jù)實(shí)時(shí)運(yùn)算，與夜景照明智能控制系統(tǒng)實(shí)時(shí)通訊，能夠使夜景照明系統(tǒng)在不同的自然狀態(tài)下呈現(xiàn)不同的動(dòng)態(tài)效果。

大昭寺寺前廣場

          項(xiàng)目完成后，西藏自治區(qū)拉薩市委常委、常務(wù)副市長王念東先生一行進(jìn)行現(xiàn)場檢驗(yàn)，信達(dá)科技董事長王春龍先生主講。

王春龍先生為王念東先生(中間)一行講解

“這佛光閃閃的高原，三步兩步便是天堂。”倉央嘉措的溢美之詞貼切的表達(dá)了雪域圣地的美名。亮化提升后，大昭寺夜間照明環(huán)境更加和諧，夜間形態(tài)完美展現(xiàn)，八廓街、寺前廣場、商業(yè)街一帶的照明更具系統(tǒng)性。這也是西藏地區(qū)首例控制系統(tǒng)基于智能云平臺的亮化項(xiàng)目。作為藏傳佛教圣地，大昭寺將以全新的形象迎接朝圣者。